周国平温情讲述面临生命和灾难的哲学思索
泉源：PG电子 时间：2008-5-29 10:22:11
大学里曾撒播一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平 。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季照旧晚年，都能从他的文字中收获智慧和超然 。
2008年5月12日14点28分，四川汶川爆发里氏8级大地动，地动灾难爆发以来，汶川灾区的人民一直牵动着中国人的心 。面临灾难，我们都是幸存者，生命的创痛和灾难的阴影将长时间笼罩每一其中国人 。5月24日上午9：00，由PG电子地产和长江商报团结主理的长江PG电子大讲坛，特殊约请中国社科院哲学研究所研究员周国平做客，一千余人的武汉剧院座无虚席 。带着一系列对生命、对灾难、对人生、对幸福的深条理的思索，周国平从哲学的角度温情讲述面临灾难的态度，以哲学的智慧宽慰生命的创痛 。
听众在武汉剧院广场排队期待进场
进场听众仔细阅读演讲票套
长江商报社赵社长致辞
PG电子地产副总司理马总致辞
对灾难的反思：“大自然就是如来佛，人类逃不出它的掌心”
周国平开场就以很是真诚的态度讲述了此次演讲主题的理由，他说这个时间谈别的都没法谈，可是围绕地动来反思灾难这个问题，却又是一个太极重的话题 。“人类历来是在灾难中生涯的，应该说人类的历史就是灾难和重修的历史 。面临这样的大灾难，大灾祸，人类需要用大标准来权衡得失 。这个大的标准就是哲学的标准、历史的标准” 。古今中外，曾爆发过为数不少的重大灾难，这些灾难告诉人类“人是整个地球的客人”，“自然是PG电子源泉，是PG电子泉源，征服自然这种口号是很荒唐的，人怎么能征服自己的泉源 ？”，“关于大自然人类应该有一种敬畏的态度”，“人类不管创立何等伟大的文明，始终是在自然的掌控之中” 。
自然界的灾难是一定的，不可抗拒的，面临灾难，我们应该用什么样的态度来看待自然的灾难 ？随后，周国平从哲人、宗教的看法总结了四种看待灾难和殒命的态度 。这些态度包括理智的、伦理的、审美的和宗教的 。在座的听众在周国平的引经据典下，认真的听着，清静的思索着 。
周国平精彩演讲
对生命的反思：“热爱生命、同情生命、敬畏生命”
谈到对生命的反思，周国平说道，这次赈灾提供了一个很好的契机，那就是让我们好好想一想人生中最主要的工具是什么 ？
周国平以为人生中最主要的事情就是幸福 。在他看来，幸福就是两种享受，一种就是享受生命，尚有一个是精神的享受 。享受生命，最主要的是康健，清静，闲暇，尚有特殊主要的就是恋爱、亲情，这是人生古老而又永恒的享受 。精神的享受就是做自己喜欢做的事情，做得让自己知足，并且靠这个养活自己；和自己喜欢的人在一起，并且让他们也感应快乐 。
而所有幸福的条件就是生命 。周国平用四句话道出了对生命的反思和礼赞：热爱生命是幸福之本，同情生命是品德之本，尊重生命是法制之本，敬畏生命是信仰之本 。这四句话铿锵有力，意味深长 。
场下座无虚席
互动》》》》》
周国平先生的演讲以其脱俗睿智的哲思引人深思，演讲竣事后，现场响起了恒久的掌声，而随后的现场提问互动环节则更将气氛推向了热潮 。
[提问]我是华科大学生，您在博客中写到把这次奥运会和地动归结为爱国主义行为体现蔑视 。您以为在您的看法当中爱国主义是怎样明确的 ？人权和人性是不是居于爱国主义以上 ？
[周国平]我以为把地动的意义归结为爱国主义着实太狭隘了，我以为地动伟大的意义是人类行为，是人性的绚烂，你说爱国主义虽然这内里有，我阻挡的是仅仅归结为爱国主义，而看不到这种人性的绚烂 。爱国主义是一把尺子，可是是一把较量小的尺子，尚有比它更大的尺子，包括人权、人性、真理、文明这些工具都是比爱国主义越发主要的工具 。现在天下越来越像一个各人庭，关于有自信的民族来说更主要的是体现出文明水平 。我以为这一次抗灾中心体现出来的不但仅是爱国主义，我们引起天下上其他国家欧洲和美国国家的尊重也不是PG电子强烈爱国主义，而是我们政府和人民人性主义的水平，这个确实是更绚烂的 。
[提问]适才你着重谈到社会品德与小我私家品质，在这次汶川地动之后各个高校大学生都以差别的方法捐钱表达对汶川人民的支持和吊祭 。他们险些都是80后，在你的眼中，80后有怎样性子和性格与特质的群体 ？你们是否以为他们是垮掉的一代 ？
[周国平]我虽然不这样以为 。我和80后这一代接触不是特殊多，可是从我到高校做讲座这些回声来看，我以为80后同样关于精神事物有一种特殊热烈的追求，以是我一点都不希奇他们在这次赈灾中很好的体现 。
社会上关于80后有种种各样的看法，我以为80后可以冷静的去听取某些看法，我希望80后有更多的时间能够清静下来，过一种真正的心田生涯 。
[提问]我自己是心理咨询师，我小我私家以为殒命属于人生的一部分，它不应该是以一种壮烈或者一种无奈的心态来面临，生和死之间是一个历程，这个殒命的历程我小我私家以为应该是自然的 。另外，今天在座的列位都是社会人，他们对社会保存的一些征象，不想从知的层面去相识，我们更想获得道的层面的工具 。
[周国平]关于对殒命问题的态度我讲了四种差别的态度，着实我没有说我是什么态度 。你说的态度现实上是属于我适才说的第一种理智的态度，把殒命看成自然的事情 � ？赡苣憬狭孔璧彩堑谌痔染褪悄岵杀车奶�，可是我以为着实这四种态度都是较量起劲的，或者是正面的 。每小我私家无妨凭证自己的心田状态和文化积累形成自己的一种态度 。我以为他们之间并不相互倾轧 。第二个问题现实上是您对今天讲座的品评，我想应该说你讲得有一定的原理，我接受你的品评 。
[提问]我也是一个走到人生边沿又峰回路转的一小我私家 。七年前我患了白血病，这几年来每隔一段时间我都会去医院看白血病患者，我看到每一个小生命在生死线上挣扎的时间也很是的痛心 。我想请您在这里对白血病患者说几句话 。同时我想对您的用词做一点修正，癌症等同于绝症，我作为一个康复者不认同这个事情 。谢谢！
[周国平]纠正得对，我很是感动，我信托癌症这个词离绝症会越来越远 。关于你说的给白血病患者说些什么，我不知怎么说，我要写点工具，在此说什么都会以为挺难受，我会厌恶自己的 。
花絮》》》》》
观众就自觉排队期待进场
由于时间较量急遽，此次大讲坛的宣传仅有三四天的时间，可是听众的回声却令我们大出意外，报名领票的听众十分起劲踊跃，而开讲当天，更是有不少听众早早就来到武汉剧院，由于八点半剧场才开场验票，以是不少听众自觉在门口排队，步队从门口排到广场，再拐弯蜿蜒开来 。这些排队的听众中有从武昌赶来的学生，也有从黄陂赶来的老人，各人优异的秩序和高涨的热情让我们十分感动 。
踊跃留言为灾区祈福
为了表达长江PG电子大讲坛听众对灾区人民的祝福，主理方特殊在武汉剧院广场上挂起了“抗震救灾、众志成城”的横幅，横幅刚刚挂上，就有不少期待进场的听众在横幅上留言，为灾区祈福：“死者已逝，生者顽强”“天佑中华，加油汶川”等祝福语，只管言语通俗，可直至心田，给人温温暖实力，信托有13亿同胞的支持，汶川一定能走出难关 。
周国平题字
当周先生泛起在我们眼前时，着实让我们意外，他身着深蓝色宽松体恤，神采奕奕，顶多不过四十明年的样子，一点也不像年过花甲的老人 。可是除了年岁，其余的一切又又在PG电子预想之中，一副眼镜、深邃的眼神，话语平和、举止斯文，正是他，那位女性的知己，多情的父亲 。
进入贵宾休息室后，凭证老例，事情职员请他为长江PG电子大讲坛题字，周先生略有深思后，提笔写道：“热爱生命是幸福之本，同情生命是品德之本，敬畏生命是信仰之本” 。三个排比句无论是读来照旧想来，分量很重 。
老人拍掌“我太钦佩你了”
在现场互动竣事后，有人振臂高呼：我太钦佩您了！定睛一看，原来这是为老人 。
老人称自己虚岁已经70了，家住天门，克日到武汉的弟弟家，闻悉周先生做客官江PG电子大讲坛，前来聆听，他说周先生是他精神和灵魂的指导者，今天听了周先生的讲座让他特殊激动，以是才会在演讲现场以那样的方法向心中的哲理诗人致敬 。
老同砚叙旧
开场后，事情职员正在检票口料理，一位鹤发老人走过来对事情职员说，我姓严，我是周国平的小学同砚，我们多年不见，想和他见上一面 � ？凑馕焕先搜源强仪�，我们连忙安排他到前排就座 。待演讲竣事后，事情职员领老人到后台与周先生晤面，两位半个多世纪没有晤面的老人，双手牢牢握在一起，两人回忆起小时间一起玩玻璃球、拍纸画，有欢笑也有泪水的日子已成影象，让人不觉叹息，时间飞逝 。
与海报里的周先生合影
演讲竣事后，许多人都围在武汉剧院的墙体广告前，上去一看才知道是热心听众与广告画面里的周先生合影，在合影的人群里，以年轻的女大学生为主，看来周先生的粉丝里照旧女性偏多 。争相与广告画面里的演讲嘉宾合影，这也成为长江PG电子大讲坛开讲以来的一道特别的景物 。